عربيEnglish

The Noble Qur'an Encyclopedia

Towards providing reliable exegeses and translations of the meanings of the Noble Qur'an in the world languages

The Cow [Al-Baqara] - Swedish Translation - Rowad Translation

Surah The Cow [Al-Baqara] Ayah 286 Location Madanah Number 2

Alif Lām Mīm. [1]

Denna skrift råder det inga tvivel om; den är en vägledning för de gudfruktiga –

Och för de som tror på det som uppenbarats för dig och det som har uppenbarats före din tid, och som är övertygade om det kommande livet.

Och när det sägs till dem: ”Sprid inte fördärv på jorden!” säger de: ”Vi vill bara förbättra och ställa till rätta.”

Och när det sägs till dem: ”Anta tron så som andra människor har antagit tron!”, säger de: ”Ska vi tro på det som de dåraktiga tror på?” Nej, det är de själva som är dåraktiga, men de vet det inte.

De är döva, stumma och blinda och därför vänder de inte tillbaka.

Om ni däremot inte gör det – och ni kommer aldrig att kunna göra det – frukta då elden, vars bränsle är människor och stenar. Den har förberetts för de otrogna.

Hur kan ni förneka tron på Gud? Ni var döda och han gav er liv. Sedan låter han er dö, för att sedan ge er liv på nytt. Därefter är det till honom ni återförs.

De sa: ”Upphöjd är du! Vi har ingen kunskap förutom det du har lärt oss. Det är sannerligen du som är den Allvetande, den Vise.”

Sedan mottog Adam [ångerns] ord från sin Herre som tog emot hans ånger. Han är förvisso den som ständigt godtar ånger, den Barmhärtige.

Och tro på det som jag har uppenbarat, i bekräftelse till de [uppenbarelser] som ni tidigare fått ta emot, och var inte de första att förkasta det. Sälj inte mina budskap för ett obetydligt pris och frukta endast mig!

Sök hjälp genom tålamod och bön; och den är ytterst betungande, förutom för dem vars hjärtan ödmjukar sig [inför Gud] –

Och kom ihåg när vi arrangerade ett möte med Mose, som varade i fyrtio nätter, och hur ni, i hans frånvaro, tog kalven [till en avgud] – orättfärdiga som ni var.

Och kom ihåg när vi gav Mose skriften och måttstocken [som skiljer mellan sanning och falskhet], för att ni skulle bli vägledda.

Och minns när Mose sa till sitt folk: ”Mitt folk! Ni har sannerligen gjort orätt mot er själva när ni tog kalven [till en avgud]. Vänd er därför i ånger till er Frambringare genom att döda varandra. Detta är vad er Frambringare finner vara bäst för er.” Och han tog emot er ånger; han är förvisso den som ständigt godtar ånger, den Barmhärtige.

Sedan väckte vi er åter till liv, efter att ni dött, för att ni skulle bli tacksamma.

Och kom ihåg när ni sa: ”Mose! Vi står inte ut med att äta en och samma mat. Be därför till din Herre för vår skull att han ska frambringa åt oss sådant som växer ur jorden: örter, gurka, vitlök, linser och lök.” Han sa: ”Vill ni byta bort det som är bra mot något som är sämre? Bege er till vilken plats som helst; där finner ni det ni ber om!” Då drabbades de av förnedring och ömklighet och ådrog sig Guds vrede. Detta därför att de brukade förkasta Guds tecken och döda profeterna utan rätt – ja, för deras olydnad och ständiga överträdelser.

Och minns när vi slöt vårt förbund med er och lyfte berget ovanför er [och sa]: ”Håll med kraft fast vid det vi har gett er och kom ihåg vad som finns däri, så att ni kan bli gudfruktiga.”

Vi gjorde det till ett varnande exempel för deras samtid och för senare [folk], och till en förmaning till de gudfruktiga.

De sa: ”Be till din Herre för vår skull att han klargör för oss hurdan den ska vara.” Han sa: ”Han säger att det ska vara en ko som varken är gammal eller ung, utan däremellan. Gör nu som ni har blivit befallda!”

De sa: ”Be till din Herre för vår skull att han ska klargöra för oss vilken färg den ska ha.” Han sa: ”Han säger: 'Det ska vara en kraftigt gulfärgad ko som tilltalar de som betraktar den.'”

De sa: ”Be till din Herre för vår skull att han ska klargöra för oss vad för slags ko det ska vara, för korna liknar så varandra. Om Gud vill kommer vi säkerligen att bli vägledda.”

Vi sa: ”Slå till [kroppen] med ett stycke av denna [ko]!” På så vis upplivar Gud de döda och visar er sina tecken, för att ni ska använda ert förstånd.

Och bland dem finns analfabeter som inte har kunskap om skriften, och som i stället håller sig till lögner [om den]. De följer endast lösa antaganden.

Och de säger: ”Våra hjärtan är stängda.” Nej, det är Gud som har fördömt dem för deras otro, och därför tror de knappt.

När en skrift nu har kommit till dem, från Gud, som bekräftar det som redan finns hos dem – och de brukade tidigare be om [profetens ankomst för att få] övertag mot de otrogna – ja, när de nu nåtts av det som är välbekant för dem, förkastar de det! Ja, Guds fördömelse vilar över de otrogna.

Och när det sägs till dem: ”Tro på det som Gud har uppenbarat!” säger de: ”Vi tror hellre på det som uppenbarats för oss”, och de förkastar allt annat, trots att det här är sanningen som bekräftar det som redan finns hos dem. Säg: ”Varför dödade ni då tidigare Guds profeter, om ni nu verkligen är troende?”

Och kom ihåg när vi slöt vårt förbund med er och lyfte berget ovanför er [och sa]: ”Ta med kraft emot det som vi gett er och lyssna!” De sa: ”Vi hör men vi lyder inte”, och deras hjärtan fylldes i stället med [kärlek till] kalven, till följd av deras otro. Säg: ”Uselt är det som er tro uppmanar er till, om ni verkligen är troende!”

Du ska helt visst se att de hänger sig fast vid livet mer envist än någon annan – ja, till och med mer än avgudadyrkarna. Var och en av dem önskar att de kunde leva i tusen år. Men hur länge de än lever, kommer det inte att rädda dem från straffet. Gud har fullständig insikt om allt de gör.

Säg: ”Den som är fiende till Gabriel [ska veta] att det är han som har förmedlat denna [Koran] till ditt hjärta, med Guds tillåtelse, som en bekräftelse på vad som fanns före den [från tidigare uppenbarelser] och som vägledning och glädjebudskap till de troende.

Är det inte så att varje gång de ingick i ett förbund, förkastades det av en grupp bland dem? Jo, de flesta av dem tror inte.

Och de följde det som djävlarna hade hittat på om Salomos kungarike. Det var dock inte Salomo som hädade, utan det var djävlarna. De undervisade människorna i magi och det som hade sänts ned till de två änglarna i Babylon, Hārūt och Mārūt. Men dessa två undervisade ingen utan att först säga: ”Vi är endast en prövning, så häda inte [genom att lära er magi från oss]!” Trots det lärde de sig av dem sådant som kan separera mellan en man och hans hustru. De kan emellertid inte skada någon med det, förutom med Guds tillåtelse. De lärde sig sådant som skadade dem och som inte gav dem någon nytta. Och de visste alldeles säkert att den som väljer detta inte har någon andel i det kommande livet. Uselt är det de sålde sina själar för, om de bara visste!

Vi har sannerligen sänt dig med sanningen som en förkunnare av glädjebudskap och varningar. Och du ska inte frågas om folket i den brinnande elden.

Varken judarna eller de kristna kommer att bli nöjda med dig förrän du följer deras väg. Säg: ”Guds vägledning är förvisso [den enda sanna] vägledningen.” Och om du hade följt deras onda begär, efter att du nåtts av kunskapen, skulle du inte ha haft någon hjälp eller något skydd från Gud.

Och minns då Abraham sattes på prov av sin Herre med vissa bestämmelser och hur han åtlydde dem. [Gud] sa: ”Jag ska göra dig till ett föredöme för människorna.” Då sa [Abraham]: ”Låt det även gälla mina ättlingar!” [Gud] svarade: ”Mitt löfte omfattar dock inte de orättfärdiga.”

Och kom ihåg att vi gjorde helgedomen till en samlingsplats för människorna och en tillflyktsort: ”Gör platsen där Abraham stod till en böneplats!” Och vi gav Abraham och Ismael uppdraget: ”Rena min helgedom för de som cirklar runt den, de som uppehåller sig vid den, och de som bugar och faller ned på sina ansikten!”

Och minns när Abraham sa: ”Herre! Gör detta till ett säkert land och försörj dess invånare med frukter – de bland de som tror på Gud och den yttersta dagen.” [Gud] svarade då: ”Även den otrogne bland dem ska jag låta njuta för en stund, men därefter ska jag tvinga in honom i eldens straff – ja, vilken hemsk destination.”

Herre! Gör så att vi båda underkastar oss din vilja och gör våra ättlingar till ett samfund som underkastar sig din vilja. Visa oss våra riter och ta emot vår ånger; du är säkerligen den som ständigt godtar ångern, den Barmhärtige.

Herre! Låt ett sändebud träda fram bland dem, ur deras egna led, som reciterar dina verser för dem, och som undervisar dem i skriften och [den profetiska] visdomen och som renar dem. Du är sannerligen den Allsmäktige, den Vise.”

Och vem vänder sig ifrån Abrahams religion utom [den som förnedrar] sig själv genom sin dårskap? Vi har valt ut honom i detta liv, och i det kommande livet kommer han säkerligen att vara bland de rättfärdiga.

När hans Herre sa till honom: ”Underkasta dig!”, svarade han: ”Jag underkastar mig världarnas Herre!”

Detta är ett samfund vars tid är förbi. De ska lönas efter vad de har gjort och ni ska lönas efter vad ni har gjort. Och ni ska inte tillfrågas om vad de brukade göra.

Och de säger: ”Bli judar” eller ”Bli kristna, så vägleds ni!” Säg: ”Nej, vi följer snarare Abrahams rena monoteistiska lära, och han var ingen avgudadyrkare.”

Säg: ”Ska ni argumentera med oss om Gud, när han är vår Herre och er Herre? Vi har våra handlingar och ni har era handlingar, och vi riktar all dyrkan enbart till honom.”

Detta är ett samfund vars tid är förbi. De ska lönas efter vad de har gjort och ni ska lönas efter vad ni har gjort. Och ni ska inte tillfrågas om vad de brukade göra.

Al-Ṣafā och al-Marwā hör till Guds minnesmärken. Den som beger sig till helgedomen för att utföra den större eller mindre vallfärden och vill vandra mellan dem gör inget klandervärt. Och den som av egen vilja gör goda handlingar [ska veta] att Gud uppskattar det och han vet allt.

Utom de som visar ånger, korrigerar [sina handlingar] och klargör [vad de har dolt] – deras ånger kommer jag att godta. Det är jag som ständigt godtar ånger, den Barmhärtige.

Under denna [fördömelse] ska de förbli. Straffet lindras inte för dem och de ska inte ges något uppskov.

Dessa otrogna kan liknas vid den [boskap] som hör [herdarnas] rop som om det endast vore anrop och skrik [utan att förstå vad som sägs]. De är döva, stumma och blinda och förstår därför ingenting.

Han har endast förbjudit er [kött av] självdöda djur, blod, svinkött och sådant som slaktats för andra än Gud. Men den som av nöd tvingas [bryta dessa förbud], utan avsikt att trotsa eller gå till överdrift, har inte syndat. Gud är ständigt förlåtande, barmhärtig.

Detta [straff] är en följd av att Gud har sänt ned skriften med sanningen [vilken de inte får dölja]. Och de som tvistar om skriften har säkerligen gått långt i sin osämja.

Fromhet är inte att ni vänder era ansikten mot öst eller väst. Fromhet har snarare den som tror på Gud och den yttersta dagen och på änglarna och skrifterna och sändebuden, och som ger den egendom han håller kär till släktingar, och till de faderlösa, och till behövande, och till resenären i nöd, och till de som ber om hjälp och [i syfte att friköpa] slavar; och som förrättar bönen och ger allmosan, liksom de som håller sina avtal när de slutit dem, och de som är tålmodiga i tider av fattigdom och sjukdom och i stridens hetta. Det är dessa som är sannfärdiga och det är dessa som är gudfruktiga.

Troende! I fall av mord är rättvis vedergällning föreskriven för er; en fri man för en fri man, en slav för en slav, och en kvinna för en kvinna. Om [gärningsmannen] däremot förlåts av sin broder, [som är den målsägande släktingen i utbyte mot blodspengar], så ska han [som förlät] begära [blodspengarna] med gott uppförande och [gärningsmannen ska överlämna] dem på ett hederligt sätt. Denna [regel] är en lindring från er Herre och nåd. Den som begår överträdelser efter detta kommer att få ett smärtsamt straff.

I regeln om rättvis vedergällning har ni fått [skydd för ert] liv – ni som använder ert förstånd – för att ni ska bli gudfruktiga.

Om döden närmar sig någon av er, och denne efterlämnar tillgångar, är det föreskrivet för er att upprätta ett testamente till förmån för föräldrar och släktingar enligt god sed. Detta är en plikt för de gudfruktiga.

Om någon däremot fruktar att testamentsgivaren är orättvis eller syndar [i sitt testamente] är det harmlöst om han söker förlikning mellan [parterna]. Gud är sannerligen ständigt förlåtande, barmhärtig.

[Ni ska endast fasta] ett begränsat antal dagar. Men den av er som är sjuk eller resande [kan bryta fastan och ta igen den] under motsvarande antal dagar. Och de som kan [fasta, men med stor möda,] kan kompensera för det genom att ge mat till en behövande. Men om någon självmant gör gott är det bättre för honom. Att fasta är dock bäst för er, om ni bara visste.

Ramadan är månaden i vilken Koranen uppenbarades, som en vägledning till människorna. I den finns klara och vägledande bevis och en måttstock [för att skilja mellan rätt och orätt]. Den av er som når månaden ska fasta, men den som är sjuk eller resande [behöver inte fasta och] ska ta igen motsvarande dagar. Gud vill underlätta och inte göra det svårt för er. Och ni ska fullborda [fastandet] under den föreskrivna perioden och prisa Guds storhet för att han väglett er. På så sätt kan ni bli tacksamma.

Och när mina tjänare frågar dig, [Muhammed], om mig är jag sannerligen nära. Jag besvarar den bedjandes bön när han tillber mig. Därför ska de besvara mig [när jag befaller dem] och tro på mig så att de kan ledas till den rätta vägen.

Det är tillåtet för er att ha samlag med era fruar under natten innan fastan. De är ett skydd för er och ni är ett skydd för dem. Gud visste att ni gjorde er själva orätt men han godtog er ånger och förlät er. Därför är det nu tillåtet för er att ha samlag med dem och eftersträva det han föreskrivit för er. Ät och drick fram till dess att ni [vid horisonten] kan urskilja [gryningens] vita strimma från [nattmörkrets] svarta strimma. Fullborda därefter fastan fram till natten. Och ha inte samlag med dem så länge ni är i avskild andakt i moskéerna. Detta är Guds gränser – närma er dem inte! På så vis klargör Gud sina bestämmelser för människor för att de ska bli gudfruktiga.

Men om de slutar [att strida mot er] är Gud förvisso ständigt förlåtande, barmhärtig.

Och strid mot dem tills prövningen [med avguderi och förföljelsen av de troende] upphör och dyrkan helt ägnas Gud. Men om de slutar [att strida mot er och lämnar sin otro] ska alla fientligheter upphöra, förutom mot de som begår orätt.

Den helgade månaden [då ni fick tillträde till Mecka] är en gottgörelse för den helgade månaden [då ni nekades tillträde dit], och [överträdelser mot] helgade ting leder till rättvis vedergällning. Om någon angriper er ska ni angripa dem på samma sätt som de angrep er, men frukta Gud och vet att Gud är med de gudfruktiga.

Och fullborda vallfärden, såväl den större som den mindre, för Guds skull. Om ni däremot förhindras, [ska ni slakta] det offerdjur som är lättillgängligt för er. Raka inte era huvuden tills offerdjuret nått sin offerplats. Men om någon av er är sjuk eller har en huvudskada [och därmed rakar sitt huvud], ska ersättningen bestå av fasta, välgörenhet eller slakt. När ni känner er trygga, ska den som utför den mindre vallfärden och följer upp den med den större vallfärden, [slakta] det offerdjur som är lättillgängligt. Men den som inte hittar [ett offerdjur], ska fasta tre dagar under vallfärden och sju efter hemkomsten. Detta blir totalt tio dagar och gäller den som inte är bosatt i närheten av den heliga moskén. Frukta Gud, och var medvetna om att Guds straff är strängt!

Vallfärden äger rum under de kända månaderna. Den som förpliktar sig att vallfärda under dem ska avhålla sig från sexuellt umgänge, syndande och gräl under sin vallfärd. Gud har full vetskap om allt gott ni gör. Och ta med er det ni behöver för resan, men det bästa man kan ta med sig är gudsfruktan. Och frukta mig, ni som använder ert förstånd!

Bege er därefter från den plats som människorna beger sig från, och be Gud om förlåtelse – han är ständigt förlåtande, barmhärtig.

Och det finns andra människor som säger: ”Herre! Skänk oss gott i det här livet och gott i det kommande livet, och skydda oss från eldens straff!”

Och prisa Gud under de fastställda dagarna! Men den som [under vallfärden] beger sig iväg [från Minā] efter två dagar har inte syndat, och den som stannar kvar [en dag till] har inte heller syndat, om han gjort det baserat på gudsfruktan. Ja, frukta Gud och vet att ni åter ska samlas till honom.

Bland människorna finns den vars tal tilltalar dig i detta liv, och som åkallar Gud som vittne över det som finns i hans hjärta, men egentligen är han den mest fientlige av motståndare!

Och när han avlägsnar sig ägnar han sig åt att sprida fördärv på jorden och förstör både jordbruk och [boskapens] avkomma. Gud tycker definitivt inte om fördärv.

Och när det sägs till honom: ”Frukta Gud!” driver högmod honom till ytterligare synd. Helvetet är tillräckligt [som straff] för honom – vilken eländig viloplats!

Men bland människorna finns även den som offrar sig själv för att uppnå Guds välbehag. Gud är förbarmande mot sina tjänare.

De frågar dig om strid under de helgade månaderna. Säg: ”Att strida under dem är en allvarlig överträdelse. Men det som är värre inför Gud är att hindra andra från Guds väg, att förneka honom och [att hindra tillträde] från den heliga moskén och fördriva dess folk därifrån. Och prövningen [med avguderi] är värre än dråp.” De kommer att fortsätta att strida mot er tills de får er att lämna er tro, om de kan. För den av er som överger sin tro och dör som otrogen går handlingarna förlorade i detta och i det kommande livet. Dessa är eldens folk, och i den ska de förbli.

De frågar dig om alkoholdrycker och spel om pengar. Säg: ”I dem finns stor synd och även viss nytta för människorna, men deras synd är större än deras nytta.” Och de frågar dig om vad de ska skänka. Säg: ”Överskottet [av det ni själva är i behov av].” På så vis klargör Gud sina bestämmelser för er för att ni ska tänka över dem,

[och hur de gynnar er i] både det här och det kommande livet. Och de frågar dig om [hur de bör göra med egendomen som tillhör] de faderlösa. Säg: ”Att göra det som gynnar dem mest är det bästa, och om ni förvaltar deras [egendom] tillsammans med er egen, så är de ju era bröder.” Gud vet vem som försämrar och vem som förbättrar. Och om Gud velat hade han gjort [omhändertagandet av de faderlösa] svårt för er. Gud är sannerligen allsmäktig, vis.

Gift er inte med kvinnor som dyrkar avgudar till dess att de tror. En troende slavinna är bättre än en [fri] kvinna som dyrkar avgudar, även om de skulle behaga er. Och vig inte män som dyrkar avgudar [med troende kvinnor] tills dess att de tror. En troende slav är bättre än en [fri] man som dyrkar avgudar, även om de skulle behaga er. Sådana [människor] kallar till elden, men Gud kallar till paradiset och förlåtelse genom sin föreskrift. Och han klargör sina bestämmelser för människorna för att de ska tänka efter.

Och de frågar dig om menstruationen. Säg: ”Det är något skadligt, håll er därför borta från [samlag] med kvinnor under menstruationen. Och ha inte samlag med dem, förrän de blivit rena från den. Men när de har renat sig kan ni komma till dem på det sätt Gud tillåtit er.” Gud älskar sannerligen de som vänder sig till honom i ånger och han älskar de som renar sig.

Gud ställer er inte till svars för era oavsiktliga eder, men han ställer er till svars för det som era hjärtan avsiktligt har avsett. Gud är ständigt förlåtande, fördragsam.

De som avlägger en ed om att inte ha samlag med sina hustrur ska [som längst] vänta i fyra månader. Men om de återgår [till samlag inom den tidsperioden], är Gud ständigt förlåtande, barmhärtig.

Och om de beslutar sig för skilsmässa [genom att fortsätta att avhålla sig från samlag], så hör Gud allt och han vet allt.

Skilsmässan [får återkallas] två gånger. Därefter ska [mannen] fortsätta äktenskapet på ett hederligt sätt, eller avsluta det med gott uppförande [genom att uttala en tredje skilsmässa]. Och det är inte tillåtet för er [män] att ta tillbaka något av det ni gett dem, förutom om båda parterna är rädda att de inte kan upprätthålla Guds gränser. Om ni är rädda att de inte kan upprätthålla Guds gränser är det harmlöst om hon avslutar äktenskapet [genom att ge tillbaka en del av sin brudgåva]. Detta är Guds gränser, så överskrid dem inte. Och de som överskrider Guds gränser är verkligen orättfärdiga.

Om han därefter skiljer sig från henne [en tredje gång] är det inte tillåtet för honom att återvända till henne förrän hon ingått äktenskap med en annan man. Om [den andra mannen] skiljer sig från henne är det harmlöst om [kvinnan och den första mannen] återgår till varandra, såvida de tror att de kan upprätthålla Guds gränser. Detta är Guds gränser som han klargör för människor som vet.

Och när ni skiljer er från era hustrur och deras vänteperiod närmar sig slutet, ska ni antingen ta tillbaka dem på ett hederligt sätt eller låta dem gå på ett hederligt sätt. Men ni får inte hålla dem kvar för att skada dem. Den som gör det har begått orätt mot sig själv [genom att gå emot Guds befallning]. Och missbruka inte Guds bestämmelser! Minns i stället Guds välgärning mot er och att han uppenbarade skriften och [den profetiska] visdomen som en förmaning för er. Frukta därför Gud och var medvetna om att Gud har full vetskap om allt.

Mödrarna ska amma sina barn i två hela år, om de vill fullborda amningsperioden. Barnets fader är skyldig att stå för deras försörjning och kläder, enligt god sed. Ingen ska belastas utöver sin förmåga. Modern ska inte skadas på grund av sitt barn och inte heller ska fadern skadas på grund av sitt. Arvingen åläggs samma ansvar [som fadern gentemot den som ammar, ifall fadern inte är vid liv]. Men om båda, efter samråd och samförstånd, vill avsluta amningen tidigare, begår de inget fel. Och om ni vill anlita någon annan att amma era barn, är det inte klandervärt så länge ni ger ersättning på ett hederligt sätt. Frukta Gud och var medvetna om att Gud har fullständig insikt om vad ni gör.

Ni ska inte klandras om ni antyder ett intresse att ingå äktenskap med kvinnorna [som blivit änkor och befinner sig i vänteperioden], eller ifall ni döljer detta inom er. Gud vet att ni kommer att tänka på dem, men ni ska inte sluta hemliga överenskommelser med dem, utan endast tala med dem på ett passande sätt [genom antydningar]. Ni får däremot inte verkställa äktenskapskontraktet till dess att vänteperioden är över. Ni ska veta att Gud vet vad som finns inom er – så var på er vakt! Ni ska även veta att Gud är ständigt förlåtande, fördragsam.

Även frånskilda kvinnor har rätt till rimlig försörjning. Detta är en skyldighet för de gudfruktiga.

När Saul drog ut med sina soldater sa han: ”Gud kommer att pröva er med en flod. Den som dricker ur den räknas inte som en av mina följare; och den som inte dricker ur den räknas som en av mina följare, liksom den som [känner sig nödgad] att ta en skopa med handen.” Men de drack allesamman ur den, utom ett fåtal. När han och de troende som var med honom hade korsat den sa de: ”I dag har vi ingen kraft mot Goliat och hans soldater.” De som däremot var övertygade om att de skulle möta Gud [i det kommande livet] sa: ”Hur ofta har inte en liten skara lyckats besegra en stor, med Guds vilja? Ja, Gud är med de tålmodiga.”

Eller den som passerade en stad som låg öde i ruiner. Han sa: ”Hur ska Gud ge liv åt det som dött här?” Då lät Gud honom dö i hundra år och gav honom sedan liv igen. Han sa: ”Hur länge har du varit i detta tillstånd?” Han svarade: ”En dag, eller en del av en dag.” Han sa: ”Nej, i hundra år har du varit i detta tillstånd. Se på din mat och din dryck – de har inte förändrats! Och se på din [döda] åsna! Så gör vi dig till ett tecken för människorna. Och se hur vi sätter samman benen och klär dem med kött.” När detta klargjordes för honom sa han: ”Jag vet nu att Gud har makt över allt.”

Men de som ger av sina ägodelar i strävan efter Guds välbehag, och i fullt förtroende [för Guds löfte], kan liknas vid en trädgård på en höjd. När ett störtregn faller över den ger den dubbel skörd, och om störtregnet uteblir räcker ett duggregn [för att frambringa en god skörd]. Gud har fullständig insikt om allt ni gör.

Om ni inte gör det ska ni veta att ni står inför ett krig med Gud och hans sändebud. Men om ni vänder tillbaka i ånger har ni rätt till ert kapital. Ni begår då ingen orätt och blir heller inte själva orätt behandlade.

Om [den skuldsatte] befinner sig i svårighet, ska uppskov ges till dess att det blir lättare för honom. Och [att efterskänka skulden] som allmosa är bättre för er, om ni bara visste.

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيۡنٍ إِلَىٰٓ أَجَلٖ مُّسَمّٗى فَٱكۡتُبُوهُۚ وَلۡيَكۡتُب بَّيۡنَكُمۡ كَاتِبُۢ بِٱلۡعَدۡلِۚ وَلَا يَأۡبَ كَاتِبٌ أَن يَكۡتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ ٱللَّهُۚ فَلۡيَكۡتُبۡ وَلۡيُمۡلِلِ ٱلَّذِي عَلَيۡهِ ٱلۡحَقُّ وَلۡيَتَّقِ ٱللَّهَ رَبَّهُۥ وَلَا يَبۡخَسۡ مِنۡهُ شَيۡـٔٗاۚ فَإِن كَانَ ٱلَّذِي عَلَيۡهِ ٱلۡحَقُّ سَفِيهًا أَوۡ ضَعِيفًا أَوۡ لَا يَسۡتَطِيعُ أَن يُمِلَّ هُوَ فَلۡيُمۡلِلۡ وَلِيُّهُۥ بِٱلۡعَدۡلِۚ وَٱسۡتَشۡهِدُواْ شَهِيدَيۡنِ مِن رِّجَالِكُمۡۖ فَإِن لَّمۡ يَكُونَا رَجُلَيۡنِ فَرَجُلٞ وَٱمۡرَأَتَانِ مِمَّن تَرۡضَوۡنَ مِنَ ٱلشُّهَدَآءِ أَن تَضِلَّ إِحۡدَىٰهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحۡدَىٰهُمَا ٱلۡأُخۡرَىٰۚ وَلَا يَأۡبَ ٱلشُّهَدَآءُ إِذَا مَا دُعُواْۚ وَلَا تَسۡـَٔمُوٓاْ أَن تَكۡتُبُوهُ صَغِيرًا أَوۡ كَبِيرًا إِلَىٰٓ أَجَلِهِۦۚ ذَٰلِكُمۡ أَقۡسَطُ عِندَ ٱللَّهِ وَأَقۡوَمُ لِلشَّهَٰدَةِ وَأَدۡنَىٰٓ أَلَّا تَرۡتَابُوٓاْ إِلَّآ أَن تَكُونَ تِجَٰرَةً حَاضِرَةٗ تُدِيرُونَهَا بَيۡنَكُمۡ فَلَيۡسَ عَلَيۡكُمۡ جُنَاحٌ أَلَّا تَكۡتُبُوهَاۗ وَأَشۡهِدُوٓاْ إِذَا تَبَايَعۡتُمۡۚ وَلَا يُضَآرَّ كَاتِبٞ وَلَا شَهِيدٞۚ وَإِن تَفۡعَلُواْ فَإِنَّهُۥ فُسُوقُۢ بِكُمۡۗ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۖ وَيُعَلِّمُكُمُ ٱللَّهُۗ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٞ [٢٨٢]

Troende! När ni sinsemellan sluter avtal om lån med en bestämd förfallotid ska ni skriva ned det. Låt en skrivare nedteckna det mellan er på ett rättvist sätt. Ingen skrivare får vägra att skriva ned det, såsom Gud lärt honom. Låt honom därför skriva och låt låntagaren diktera. Och han ska frukta Gud, sin Herre, och inte utelämna något. Om låntagaren är oförståndig eller svag eller inte själv kan diktera ska hans förmyndare diktera på ett rättvist sätt. Ta också två män som vittnen. Om det inte finns två män ska en man och två kvinnor som ni godkänner tas som vittnen; om den ena av dem glömmer kan då den andra påminna henne. Vittnena får inte vägra att komma när de blir tillkallade. Tröttna inte på att skriva ned skulden, vare sig den är liten eller stor, tillsammans med dess förfallotid. Detta är mer rättvist inför Gud, mer tillförlitligt för vittnesmålet och bättre för att undanröja tvivel er emellan. Om det däremot gäller handel som sker direkt mellan er, bär ni ingen skuld om ni inte skriver ned den. Ta vittnen när ni handlar med varandra, och låt varken skrivare eller vittne tillfogas skada. Om ni gör det begår ni en allvarlig överträdelse. Frukta Gud, så ska Gud lära er. Gud har full vetskap om allt.

Sändebudet tror på det som har uppenbarats för honom från hans Herre, och de troende tror likaså. Alla tror de på Gud, hans änglar, hans skrifter och hans sändebud, [och de säger:] ”Vi gör ingen åtskillnad mellan något av hans sändebud.” Och de säger: ”Vi hör och vi lyder. Förlåt oss, Herre, du är slutmålet för allas färd!”